جدید
تابلو فرش طرح لاله چای کنار کوچک کد 135
تابلو فرش طرح گل بادمجان کد 132
تابلو فرش طرح گل لاله عرضی کد 107
Four Thousand Flower Carpet Tableau
چرا گلها این همه مورد توجه هنرمندان قرار گرفته است؟ به نحوی که نقاشان، عکاسان و بافندگان تابلو فرش همواره از به تصویر کشیدن آن لذت می برند؟ پژوهشها نشان میدهد نگاه کردن به گلها باعث برانگیخته شدن احساس شادی، آرامش و طراوت در افراد میشود و غم و اندوه را از انسان دور میکند به نحوی که هدیه دادن گل به همدیگر همواره و از گذشتههای بسیار دور میان ما ایرانیان و البته در سراسر جهان مرسوم بوده و رسمی بسیار پسندیده محسوب میشود. و البته گلها همیشه نمادی برای به غنیمت شمردن زمان چراکه در اوج شادابی و نشاط عمر کوتاهی دارند. اما بافندگان زبردست ایرانی و در این میان ریز نقشان تبریزی نیز گلها را اغلب موضوع مورد بافت خود قرار داده اند. تابلوفرش گل چهار هزار نیز حکایت از همین داستان دارد. گویا طراح و بافنده به تار و پود کشیدن این گلها بر روی تابلو فرش، میخواهند این طراوت و نشاط را جاودانه سازند به نحوی که همواره در خانههای ما این حس طراوت و سرزندگی موج زند.
همواره با یقین میتوان گفت که از تاریخ پیدایش فرش اطلاعات موثقی در دسترس نمیباشد. لیکن هنرهایی مانند نمد بافی، زیلو بافی، سبد بافی، گلیم و جیم بافی با توجه به کشفیات و آثار باستانی به ثبت رسیده است و همه و همه اینها دست به دست هم دادهاند تا پیدایش هنر قالی بافی به وفور شکل گیرد. بدیهی است که فرشهای اولیه متشکل از طرحهای بسیار ساده و ذهنی باف بود. با توجه به این که محققان در پی کشف اولین مهد فرش بافی بودند، مصر را مهد این هنر فکری انتخاب نمودند منتها اولین کشف پروفسور رودنکو که فرش پازیریک نام داشت در کوههای سیبیری در سال 1949 حاکی از آن دارد که هنر فرش بافی در ایران بوده است. تصاویر آهو در حال چرا کردن، سوارکاران، حیوانات افسانهای همراه با بدن شیر و سرعقاب با حاشیههای گل در فرش پازیریک، رودنکو به این نتیجه رسید که نگاره و ساختار فرش با نقش تخت جمشی شباهت دارد.در همین راستا پرفسور رودنکو نظریات پیشین را مبطل نمود و بر اساس نمونه علمی، آسیای مرکزی مهد قالیبافی شناخته شد. حتی دست نوشتههای چینی حاکی از آن دارد که نخستین مدرک در دسترس مربوط به سلسله ساسانیان میباشد. اوج شکوفایی هنر ایرانی کشف شده و باقی مانده را باید در دوران صفویه کندوکاو کرد. چرا که در این دوران میتوان به نمونههای بارز منقشکاری، هنر قالیبافی و کاشیکاری اشاره نمود. در این دوران میتوان به علاقه شاه طهماسب به هنر فرش بافی اشاره نمود زیرا خود یکی از طراحان فرش بافی محسوب میشود. و همین علاقه وی باعث شد هنرمندان بزرگ را در تبریز گرد هم آورد و به آنها کمک نمود و پیشرفت این هنر در زمان شاه عباس خود را نشان داد. شاه عباس یک کارگاه در اصفهان راه اندازی نمود و منجر به تولید فرشهای نفیس شد که در همین راستا کارگاههایی در انواع شهرها مانند کاشان، شیروان، مشهد، قره باغ، گیلان، استر آباد احداث نمود و منجر به تولید فرشهای گرانبها و نفیسی نظیر فرش چلسی و اربیل و فرشهایی مزین که امروزه در اکثر موزههای دنیا وجود دارد، گردید.
جهت حفظ کیفیت تابلو فرش و همچنین در نظر گرفتن سلیقه شما هنر دوست عزیز تابلو فرش ذکر شده رفو یا به اصطلاح پرداخت نشده است. لذا عکس گرفته شده و همچنین عکس موجود در فایل پیوست از نمای پشتی تابلو فرش میباشد. لطفا در هنگام سفارش در توضیحات ذکر نمایید که خواهان طرح سه بعدی از تابلو فرش هستید یا خیر. کارشناسان ما با شما تماس خواهند گرفت و اطلاعات لازم را در اختیار شما خواهند گذاشت.
ابعاد | 70 × 54 سانتی متر |
شکل | مستطیل |
محل بافت | سردرود تبریز |
نام طرح | گل چهار هزار |
نحوه رنگرزی | طیفی |
وزن تقریبی | 4 کیلو گرم |
تراکم بافت | 50 رج |
جنس پرز | مرینوس و ابریشم |
جنس نخ تار (چله) | ابریشم |
امضا تابلو فرش | سیدیان |
نمای تصویر | پشت تصویر |
پرداخت و روگیری | خیر |
تابلو فرش طرح آیه پوستی پاره کد 120
تابلو فرش طرح مهمانی شب (مهمانی اشراف) کد 112
تابلو فرش طرح گل محمد رضا کد 122
تابلو فرش طرح عشایر عمو حسین کد 104
تابلو فرش طرح سروش (شش خیال) کد 116
تابلو فرش طرح ویولن زن (نوازنده) کد 118
تابلو فرش طرح گل لاله عرضی کد 107
تابلو فرش طرح خیابان شانزلیزه کد 108
تابلو فرش طرح گل بادمجان کد 132